CHP'li Fikri SaÄŸlar, "Türbanlı hakim karşısına gittiÄŸimde adaleti savunacağı konusunda kuÅŸkum var. Bazıları militanca ve ideolojik takıyor" sözleriyle ilgili açıklama yaptı. KonuÅŸmasında 'baÅŸörtüsü' ile 'türban' arasındaki ayrımı ortaya koyduÄŸunu belirten SaÄŸlar, "Türban ÅŸeriatçıların üniformasıdır, kutuplaÅŸmanın simgesidir. DüÅŸüncelerim baÄŸlamından kopartılarak ve çarpıtılarak linç kampanyasına dönüÅŸtürüldü" dedi.
CHP'li Fikri SaÄŸlar, katıldığı bir televizyon programında baÅŸörtülü hakim ve savcılar hakkında “Türbanlı hakim karşısına gittiÄŸimde adaleti savunacağı konusunda kuÅŸkum var. Bazıları militanca ve ideolojik takıyor. Bununla mücadele edilmeli' ifadelerini kullanmıştı. Gelen tepkiler üzerine açıklama yapan SaÄŸlar, düÅŸüncelerinin baÄŸlamından kopartılarak ve çarpıtılarak linç kampanyasına dönüÅŸtürüldüÄŸünü savundu.
“Bir bütünlük içerisinde açıkladığım düÅŸüncelerimin, baÄŸlamından kopartılarak ve çarpıtılarak sos-yal medyada bir linç kampanyasına dönüÅŸtürülmeye çalışıldığını ibretle izliyorum. Türban, irticai faaliyetlerin, ÅŸeriat isteyenlerin üniformasıdır. BaÅŸörtüsü, yüzyıllar boyunca Anadolu'da bir geleneksel giysidir. Bununla arasında çok büyük fark var. Ben yargılandığım zaman türbanlı bir hakimin karşısına gittiÄŸimde, benimle ilgili haklarımı koruyacağı ve adaleti yerine getirebileceÄŸi konusunda kuÅŸkum var” ÅŸeklindeki ifadelerimin, inançlan gereÄŸi başını örtenlere yönelik olmadığı açıktır.
OYNAT01:56
CHP'li SaÄŸlar: Türbanlı hakimin adil olacağından kuÅŸkuluyum ideolojik ve militanca takanlar var
CHP'li Fikri SaÄŸlar Halk TV'de baÅŸörtülü hakim ve savcılar hakkında tepki çeken ifadeler kullandı. SaÄŸlar, 'Türbanlı hakim karşısına gittiÄŸimde adaleti savunacağı konusunda kuÅŸkum var. Bazıları militanca ve ideolojik takıyor. Bununla mücadele edilmeli' dedi.
BEÄžENDÄ°M
“Türban ile baÅŸörtüsü farkını ortaya koydum”
Ä°fadelerimde görülebileceÄŸi gibi, türban ile baÅŸörtüsü arasındaki farkı net olarak ortaya koyuyorum. Türban gibi simgeler, özellikle 19. yüzyıldan sonra emperyalizmin OrtadoÄŸu'da nüfuz kurma amacıyla desteklediÄŸi ideolojik çevrelerce araçsallaÅŸtırılmıştır. Türban da siyasal Ä°slam ideolojisinin alametifarikalarından biridir.
Bu semboller 19. yüzyılda geleneksel imparatorlukları yıkmaya çalışan emperyalizmin bölücü faaliyetlerinin, 20. yüzyılda ise özellikle anti komünist mücadelede Müslümanları piyade birliÄŸi olarak gören kapitalizmin nüfuz ve kontrol araçları olarak kullanılmıştır. Ayrıca bu semboller otoriter siyasal Ä°slamcı yönetimler altında yaÅŸayan toplumlardaki ayrıştırmanın, kutuplaÅŸmanın ve ötekileÅŸtirmenin en önde gelen simgeleri olmuÅŸtur.
Türkiye'de türban, siyasal Ä°slamcı ideolojinin dış destekle bir tarafta Milli GörüÅŸ, diÄŸer tarafta FETÖ yapısı altında güçlenmeye baÅŸladığı 70'li yıllarda ortaya atılmıştır. Laik Cumhuriyet'in kurucu deÄŸerlerini aşındırmayı ve Ä°slam'ı siyasete alet ederek gerici ve otoriter bir yönetim kurmayı hedefleyen kesimlerin "sözde özgürlük sembolü" haline gelen türban, ne Kur’an ne de Ä°slami gelenekte yeri olmayan bir ideolojik simgedir.
Tamamen bir siyasal simge olduÄŸu konusunda hiçbir ÅŸüphe bulunmayan türban hakkındaki düÅŸüncelerime yönelik kara propaganda faaliyeti yürütülerek, nasıl bir çifte standartla hareket edildiÄŸini kamuoyunun takdirine saygıyla sunarım."
